Samit Adiman, che ha iniziato una condanna a 30 anni di carcere senza saper leggere né scrivere, ha affermato di aver trasformato la sua detenzione in uno “spazio di conoscenza e apprendimento”, arrivando a scrivere 11 libri in curdo.
Adiman fu arrestato a Mersin nel 1994 e condannato all’ergastolo dall’allora Tribunale per la Sicurezza dello Stato (DGM). È stato rilasciato l’8 novembre 2024, dopo trent’anni di prigione. Detenuto nelle carceri di Mersin, Konya, Dîlok (Antep) e Şakran, Adiman ha affermato di essere entrato in prigione senza nemmeno saper scrivere il proprio nome e di esserne uscito avendo scritto 11 libri.
L’esperienza carceraria e l’eredità della resistenza
Descrivendo i suoi primi anni in prigione, Adiman ha affermato di non aver inizialmente familiarizzato con le condizioni carcerarie. “Quando eravamo fuori non sapevamo come funzionassero le prigioni. Ma abbiamo imparato a comprenderlo grazie ai racconti di coloro che parlavano del periodo di Mazlum Doğan e della brutalità del carcere di Diyarbakır”, ha dichiarato.
Ha sottolineato che i suoi 30 anni non sono stati semplicemente una “vita in prigione”, ma anche uno “spazio di esperienza, conoscenza e accumulo”, aggiungendo che hanno mantenuto la loro determinazione nonostante le politiche di pressione e i ripetuti rinvii in carcere.
Ricordando un intenso periodo di autoanalisi nei suoi primi anni, Adiman ha affermato: “Per i primi due anni non riuscivo ad accettare nulla. Continuavo a chiedermi: ‘Non abbiamo fatto abbastanza per il nostro popolo, come mai siamo stati arrestati?’ Ma poi ho capito che il carcere, attraverso la filosofia del signor Öcalan (Abdullah Öcalan), era diventato una forza educativa. Ho visto persone analfabete raggiungere, nel giro di uno o due anni, un livello tale da poter interpretare la politica globale e curda a un livello molto avanzato. Grazie a questa forza educativa, anch’io mi sono ricostruito”. Adiman ha affermato di non essere stato in grado di leggere o scrivere una sola lettera quando è entrato in prigione, ma grazie al lavoro svolto nella sua lingua madre tra le mura del carcere, è riuscito a scrivere 11 libri. Quattro delle sue opere — Xeyalên Rîsandî, Kervana Hesretê, Rêwiyê Evînê e Awzemka Xemên Min — sono state pubblicate, ha detto, aggiungendo che i suoi libri sono stati banditi con l’accusa di “propaganda terroristica“.
Adiman ha dichiarato: “All’inizio non riuscivo nemmeno a scrivere il mio nome, ma ora mi sono assunto la responsabilità di rappresentare la lingua curda. Nonostante i divieti statali, ho continuato a produrre. Per me, ogni paragrafo in curdo è un atto di resistenza.”
Riconoscimento e garanzie costituzionali
Commentando il più ampio processo politico, Adiman ha affermato che la pace non può essere raggiunta attraverso quello che ha definito un “concetto di liquidazione”. Ha sostenuto che, per raggiungere la pace, è necessario innanzitutto riconoscere l’esistenza dei curdi.
«Come ha affermato anche Bahçeli (leader del Partito del movimento nazionale turco), turchi e curdi hanno fondato questo Paese insieme. Pertanto, è necessario ricostruire concretamente le relazioni. La questione curda deve essere inserita nella Costituzione, la lingua deve essere ufficiale e la cultura e la storia del popolo curdo devono essere tutelate per legge. Se la vostra identità non è libera, deporre le armi non avrà alcun significato», ha dichiarato.
Adiman ha affermato che ci sono persone che cercano di sabotare il processo, ma ha sottolineato la necessità di determinazione da parte del popolo. Ha aggiunto che non ci si può aspettare che le decisioni vengano prese esclusivamente dallo Stato. Ha concluso: “Il popolo curdo deve difendere la propria volontà attraverso la sua forza organizzata”.
